Это вам не фабричный кувшин из гипермаркета! - «Клуб - Юмора» » Клуб

Под катом!

Период Фатимидов в исламской истории (909-1171 гг. н. э.) характеризуется акцентом имамов-халифов на поиске знаний и религиозной терпимости. Таким образом, искусство приобрело особое значение и процветало. Фатимиды смогли использовать разнообразные навыки и знания из многих источников для разработки новых техник и стилей своего искусства. Они создали множество действительно очень красивых и искусно выполненных произведений из текстиля, керамики, дерева, металла, ювелирных изделий и горного хрусталя. Однако сегодня доступно лишь ограниченное количество примеров, и по чистой случайности у некоторых есть имя или подпись, связывающая их с Фатимидами. Основная причина, по которой наши знания о предметах искусства Фатимидов настолько ограничены, заключается в том, что великая сокровищница, в которой Фатимиды хранили все свои богатства, была разграблена между 1067-1072 годами нашей эры. Затем их продавали, переплавляли и чеканили монеты, которые распространяли среди населения Фустата, или перевозились купцами в другие страны, где были утрачены.

Около 500 предметов из горного хрусталя с рельефной резьбой, относящихся к раннему исламскому периоду, особенно к Фатимидскому Египту (X — XII вв. н. э.), сохранились в церковных сокровищницах, музеях и частных коллекциях. Среди них такие знаменитые шедевры гранильного искусства, как винный кувшин, украшенный парой кошек и арабской надписью, в которой его владельцем назван фатимидский халиф аль-Азиз биллах (годы правления 975–996 гг. Н. Э.), Сейчас находящийся в сокровищнице. собора Святого Марка в Венеции. Большинство этих исламских предметов из горного хрусталя прибыли в Европу в средние века, и очень немногие из них имеют подтвержденное археологическое происхождение.

Музей исламского искусства, Каир.

Перед вами на фото один из семи «Древних кувшинов из горного хрусталя» в мире. Он был изготовлен в 909 году нашей эры, в период Фатимидов в Египте. Эти кувшины вручную вырезаны из цельного куска горного хрусталя, без единой трещинки или скола. Под катом! Период Фатимидов в исламской истории (909-1171 гг. н. э.) характеризуется акцентом имамов-халифов на поиске знаний и религиозной терпимости. Таким образом, искусство приобрело особое значение и процветало. Фатимиды смогли использовать разнообразные навыки и знания из многих источников для разработки новых техник и стилей своего искусства. Они создали множество действительно очень красивых и искусно выполненных произведений из текстиля, керамики, дерева, металла, ювелирных изделий и горного хрусталя. Однако сегодня доступно лишь ограниченное количество примеров, и по чистой случайности у некоторых есть имя или подпись, связывающая их с Фатимидами. Основная причина, по которой наши знания о предметах искусства Фатимидов настолько ограничены, заключается в том, что великая сокровищница, в которой Фатимиды хранили все свои богатства, была разграблена между 1067-1072 годами нашей эры. Затем их продавали, переплавляли и чеканили монеты, которые распространяли среди населения Фустата, или перевозились купцами в другие страны, где были утрачены. Около 500 предметов из горного хрусталя с рельефной резьбой, относящихся к раннему исламскому периоду, особенно к Фатимидскому Египту (X — XII вв. н. э.), сохранились в церковных сокровищницах, музеях и частных коллекциях. Среди них такие знаменитые шедевры гранильного искусства, как винный кувшин, украшенный парой кошек и арабской надписью, в которой его владельцем назван фатимидский халиф аль-Азиз биллах (годы правления 975–996 гг. Н. Э.), Сейчас находящийся в сокровищнице. собора Святого Марка в Венеции. Большинство этих исламских предметов из горного хрусталя прибыли в Европу в средние века, и очень немногие из них имеют подтвержденное археологическое происхождение. Музей исламского искусства, Каир.